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- les festivals
- organisation
- pédagogie
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Le projet Teatro Due Mondi est né en 1979 et dès le moment de sa fondation le groupe a commencé un long voyage, à la "recherche" de sa propre façon de penser et faire du Théâtre. Par principe la seule chose que l'on sait, c'est ce que nous voulons être, et ce que nous ne voulons pas faire. Ainsi, nous avons peu à peu essayé de comprendre nos besoins et nos désirs, en cherchant la vérification dans le travail. Dès nos premiers spectacles, nous nous sommes rapprochés de l'expérience du "Théâtre de groupe" qui succède en Italie au mouvement des "Collectifs théâtraux", et en même temps nous avons continué à travailler sur les traces de l'avant-garde historique. Par ce que cette voie semblait être la bonne, celle qui tentait de construire un Théâtre à partir de l'acteur, cette machine aux cent-mille possibilités techniques.
De 1986 à 1988, nous avons cessé de produire des spectacles, et nous avons fait une sorte de premier bilan des cinq premières années. Suite à cette réflexion, ont étés créé un spectacle (Ubu Roi), et un livre qui n'est qu'un témoignage partiel (Comme un Bambin en Révolte, le Livre d'Ubu). Après Ubu, et pendant ces dix dernières années, notre travail a porté sur ce que nous sommes aujourd'hui, un groupe qui fait des spectacles dans trois principales directions: le théâtre de rue (Ay l'amor!, Fiesta, Oriente, La candide Erendira de Garcia Marquez..., Visita guidata a...), le théâtre pour enfants (avec Le cercle à la craie de Bertold Bretch, La ferme aux animaux de George Orwell, Le Cyrano de Bergerac (ou le chevalier différent) de Rostand, Beaux clowns, les lectures dans les bibliothèques etc...);et le théâtre à textea (avec La petite maison des grillons, Sainte Jeanne des Abattoirs). Notre groupe a des racines profondes dans la ville ou il est né et réside, et qui y a fondé une Maison du Théâtre qui chaque année organise des stages, des spectacles, des séminaires et conférences. Nous nous confrontons au théâtre, avec des spectacles socialement engagés et nous ne craignons pas de nous intéresser à la politique en étant présent dans la ville.
Hier, c'était très différent. Si beaucoup de choses sont encore identiques, beaucoup d'autres ont changé depuis tout ce temps, de nombreux acteurs et collaborateurs sont intervenus dans le groupe, et nous avons vu augmenter nos productions ainsi que le nombre de lieux dans lesquelles nous avons montré notre travail.
Nous avons entretenu une conscience probablement différente, qui s'est définie à travers les nombreuses productions, les expériences des laboratoires, les rencontres avec des maîtres (nous ne pouvons oublier Jerzy Grotowski et Eugenio Barba, avec lesquels nous avons travaillé pour développer une poétique complètement personnelle et autonome, dans une démarche continuelle, sans se détacher de nos racines mais au contraire, en établissant un lien dialectique avec elles) et surtout lors des représentations des spectacles dans les festivals ou pour des projets importants, en Italie et à l'étranger.
Nous sommes un groupe qui tente encore de travailler collectivement et nous sommes un collectif parce que les rôles artistiques sont distincts (metteur en scène, drammaturge, acteur, directeur artistique ou collaborateur), ainsi beaucoup de choix sont effectués quotidiennement et pour cela, nous menons la discussion en confrontant tous les aspects du travail de production et d'organisation.
Et nous sommes aussi un groupe qui place encore la recherche au premier plan: l'expérimentation, partenaire dans notre travail, et l' improvisation qui est vitale dans notre processus créatif et autopédagogique, toujours en exécution. La recherche, parce que nous cherchons encore les réponses à beaucoup de questions.
Nous savons que ce sont des choix parmis d. autres. Nous ne nous sentons pas - et nous ne voulons pas être - des théâtreux qui appartiennent à un certain type de Théâtre en particulier.
Nous cherchons à la manifester cette indépendance aussi dans nos rapports avec le marché où après une longue période pendant laquelle nous avons contrôlé la production et la distribution de nos spectacles, nous avons cherché une voie possible pour travailler avec des Centres de Production, assoyant un travail sur les idées et les projets, et non pas sur l. argent (dès 1984, nous avons établi un lien de production avec Emilia Romagna Teatro Fondazione- Teatro Stabile Pubblico Regionale, et également avec Accademia Perduta Romagna Teatri pour La ferme aux animaux).
Sans se sentir ingénus et en fait sans jamais oublier ce qu. est le marché, ces rapports de forces supposés, ce combat pour obtenir des subventions, comment se transforment les situations. Mais nous avons conscience que ces traditions font parties intégrantes de notre métier - celui que nous avons choisi - et que les problèmes ne se résolvent pas simplement en les évitant, mais en les affrontant lorsqu. il est possible de donner une risposte collective.
Le travail, la qualité de travail, pour lequel nous accomplissons des choix, tant dans la préparation des spectacles, que dans les répétitions; la dialectique entre le moment produit et tous les autres que nous vivons (lorsque nous organisons des moments pédagogiques ou des spectacles); de là nait la manifestation de notre poésie et de notre politique, dans ces moments de même dignité et de même importance entre eux.
Le public
Toutefois, nous ne refusons pas les collaborations avec des structures importantes faisant partie d'une organisation nationale publique ou privée, il est prioritaire pour nous de chercher aussi des stratégies pour la distribution des spectacles qui mènent hors des circuits officiels, parce que nous voulons être présents dans des lieux où l'on peut encore trouver un "sens" différent, un spectacle différent du théâtre: dans les salle alternatives, dans les cercles, et dans les écoles, dans ces lieux qui sont trop souvent oubliés, aux frontières libres et donc extrêmement réceptives.
Nous avons travaillé face à un public très divers, toujours avec la précise intension de créer un dialogue intense qui ne se résume pas à une simple consommation.
Nous travaillons dans les théâtres, mais nous avons besoin aussi de la rue, des places, des lieux cachés et difficile à trouver, où cela devient un défit de créer les conditions pour une rencontre utile avec le public.
| 2011 |
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| 2010 |
parade |
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| 2008 |
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| 2008 |
spectacle en fixe
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| 2006 |
(La ferme aux animaux) |
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| 2005 |
(Sainte Jeanne des Abattoirs) |
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| 2004 |
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| 2001 |
(Le Prince des Fables) |
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| 1999 |
Il Cyrano di Bergerac (ovvero il cavaliere diseguale) (Cyrano de Bergerac (ou le chevalier différent) |
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| 1996 |
La fattoria degli animali (La ferme aux animaux) |
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| 1995 |
(Les fables des hommes et des animaux) |
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(Le
chat de Cheshire |
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| 1994 |
Il cerchio di gesso (Le cercle à la craie) |
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| 1993 |
L'incredibile storia della candida Erendira e della sua nonna snaturata (The unbelievable story of Erendira and...) |
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| 1992 |
La piccola casa dei grilli (The little house of the crickets) |
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(Visite
guidée à... |
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| 1991 |
(La
mer du temps perdu |
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(Beaux clowns) |
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1988
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(Ubu Roi) |
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| 1987 | Secondo studio sulla memoria (Seconde étude de la mémoire) | |
| 1986 | Viaggio nelle geografie del cuore (Voyage dans la géographie du coeur) | |
| Nora o della delimitazione dell'acqua | ||
| 1985 | Primo studio sul silenzio(La première étude sur le silence) | |
Festival, il fantastico mondo dei clowns (Festival, le fantastique monde des clowns) |
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| 1984 | Memories |
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| Il Capitano Lappus (Le Captaine Lappus) |
Les endroits où nous avons été acceuillis sont maintenant nombreux, et il nous est impossible de tous les mentionner. Ci-dessous, une liste de villes et de festivals qui nous ont acceuilli durant ces années.
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989
1988
1987
1986
1985
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Parallèlement, mais faisant partie intégrante du groupe, l'activité de programmation et d'organisation de projets de pédagogie théâtrale et manifestations de théâtre en collaboration avec les communes ou la province de Ravenna. Ces moments sont pour nous essentiels à la création d'un lieu de rencontre avec d'autres compagnies, chercheurs, hommes de théâtre ou pas, afin connaître et faire connaître.
Ainsi il faut que chacun puisse apprendre quelque chose à quelqu'un, et que ce récit circule pour que d'autres puissent en récolter les fruits.
Depuis plus de 20 ans, nous effectuons régulièrement des stages dans des écoles, centres pour les jeunes, dans le milieu thérapeutique, pour proposer le Théâtre comme un moment de croissance et de connaissance.
Les propositions sont toujours faites en fonctiondes différents cas et des différentes expériences des participants (étudiants, enseignants, acteurs, enfants, adolescents, adultes...).
Avec le temps, nous avons établi un réseau de liens consolidés avec diverses administrations et avec les écoles, pour témoigner de la validité du travail déjà éffectué, mais aussi pour montrer notre nécessité à intervenir dans le pays, afin d. avoir un rôle de quelqu'un qui propose et provoque.